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喀什智能pos機(jī)
湯 令/ 圖文
這個(gè)盛夏熾熱，明亮，我們一行自駕抵達(dá)喀什。眼前的喀什，就是以前的疏勒國(guó)，現(xiàn)在留下的是唯一的古城民居，珍貴保存著西域風(fēng)貌的前世今生。
這處民居的存在，給了我們最直觀的城南舊夢(mèng)，朋友的朋友熱情友好的陪同我們走進(jìn)高臺(tái)名居，維吾爾風(fēng)情撲面而來(lái)，就像走進(jìn)一個(gè)迷宮！
是什么力量，能使這座維吾爾古城保存至今，面對(duì)眼前這片錯(cuò)綜復(fù)雜的古樸建筑，那幾乎是寸土寸金般擁擠、由泥土堆積起來(lái)的民居，這種頑強(qiáng)的群居方式，曾經(jīng)溫暖過(guò)多少西域故人的前世今生。走進(jìn)古城，你依然能夠嗅到，那散發(fā)著莊重迷人的歷史氣息！
可惜的是，現(xiàn)代人的驕傲無(wú)知，讓古老的城池、孤單地對(duì)抗著四周繁華的現(xiàn)代文明，獨(dú)立峰頂，四顧茫然。
古城里也有磚混結(jié)構(gòu)的民居，那就是與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。然而，上千年的積累面對(duì)數(shù)十年的東西，原始文明挑戰(zhàn)現(xiàn)代工業(yè)，厚重與淺薄，已經(jīng)相襯得淋漓盡致！
高臺(tái)名居渾黃一片，但我相信她的過(guò)去，一定是波瀾壯闊、高貴典雅的，只是歲月輪回，斗轉(zhuǎn)星移，無(wú)情的風(fēng)沙將她年年洗滌，就成了如今的樣子！
走進(jìn)高臺(tái)名居，突然覺(jué)得這是“巷戰(zhàn)”的理想場(chǎng)地，街巷的縱橫交錯(cuò)，布局的靈活多變，曲徑通幽，禪房花木，可以埋葬一切侵略者。
看著那每一處狹窄巷子，和那泥墻草頂?shù)墓盼荩瑧?yīng)該都有數(shù)百年的歷史。雖然門窗、屋頂看起來(lái)似乎都有些古舊，但幾乎家家的院落里都有著葡萄架，或種著無(wú)花果，隨處可見(jiàn)，維吾爾族喜歡栽樹(shù)種花，因?yàn)樵谶@荒漠戈壁中，有綠色，就有生命，甚至那綠色，就是一種精神寄托！
走進(jìn)古城，每行幾步，就可以看到一處小小的清真寺，月牙尖頂鶴立雞群，很有朝喚的味道。在一個(gè)個(gè)狹窄的小巷里，見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)中外游客的維族小孩，毫不陌生的表情，自然大方的擺著poss，然后圍過(guò)來(lái)看自己的尊容，哈哈一笑，四散而去。
據(jù)陪同游覽的朋友介紹，高臺(tái)名居共居住著近600戶人家，人口有2000多人。民居里的人保持了中亞、南亞地區(qū)的原汁原味，民居多以“干打壘式”的泥坯堆砌而成，造型上保持了典型的穆斯林風(fēng)格。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，民居依勢(shì)而建，錯(cuò)落有致，一層不夠住，往上第二層就以走廊相連，成為獨(dú)特的過(guò)街樓，正因有建在高臺(tái)上，就這樣層層疊疊，撐起了阿拉丁神話里的“天上街市”。
我們?cè)谛∠锢锫剑瑓s很少看到青壯年居民，大多數(shù)都是老人、婦幼。據(jù)朋友說(shuō)，參觀老城的最佳時(shí)間，應(yīng)該是早晨或傍晚，早晨是開(kāi)工的時(shí)間，傍晚則是回家的時(shí)候。而白天卻是屬于游人的時(shí)間，靜靜的巷內(nèi)只有維族小孩在玩耍。
其實(shí)進(jìn)門不遠(yuǎn)，就有一個(gè)家庭歌舞作坊，維吾爾族熱情好客，有幾個(gè)維族少婦，專門為游客表演維吾爾舞蹈，當(dāng)然，你也可以“與娘共舞”，最多幾十塊錢就可以欣賞，物超所值！
走進(jìn)古城，已經(jīng)難以看到喀什美女，雖然這是傾國(guó)傾城的香妃故鄉(xiāng)，據(jù)說(shuō)喀什姑娘是全新疆最漂亮的女子。也許是因?yàn)樵诎滋欤琅既チ俗罘比A的場(chǎng)所上班，剩下的，腰身已不再挺拔。
維吾爾族女孩在年輕的時(shí)候，婀娜多姿，可一旦結(jié)婚，很多人都要發(fā)福，我一直百思不得其解。后來(lái)，我找到了一個(gè)答案，她說(shuō)維族女人沒(méi)有私心雜念，思想簡(jiǎn)單，沒(méi)有漢族女人考慮的復(fù)雜，心寬體胖才這樣。為此，我思考了很久，最終還是確信了此說(shuō)法！
在這個(gè)原始甚至簡(jiǎn)陋的黃土天地里，因?yàn)楹苌傧掠辏阅嗤炼逊e的房屋，依然可以傳承無(wú)數(shù)年。就是這樣的土屋，卻蘊(yùn)藏著一個(gè)民族最具靈性的一面。走進(jìn)古城，只有走進(jìn)一個(gè)家里，才能目睹小巷民居的實(shí)質(zhì)，那就是不追求表面繁榮，而注重內(nèi)在品質(zhì)。這好像和漢族相反。
居民家里的裝飾布局，地毯、壁毯、掛毯，廳堂、花草、器具，每一處修飾都獨(dú)具匠心。維吾爾族可以不吃飯，但不可以不打扮，這是一種生活態(tài)度，始終展現(xiàn)最美的一面。頑強(qiáng)耕耘、用心生活，這也許就是喀什民居的獨(dú)特之處。不露聲色、不事張揚(yáng)，悄悄地干活！
我以為高臺(tái)名居的韻味，不僅在于它的古樸莊重，更多的，恐怕是生活在高臺(tái)名居的人，是他們賦予了高臺(tái)名居靈動(dòng)的色彩，我們看到的高臺(tái)名居，應(yīng)該是一座活著的、簡(jiǎn)單幸福的、延續(xù)了千百年西域血脈的生命家園、故土絕唱！
高臺(tái)名居，你好！心中，是穿越千年的問(wèn)候！有些人，有些風(fēng)景，驚鴻一瞥的那一刻就注定難忘。
喀什高臺(tái)名居行走的這一天，已為你我、等待了千年！
感謝朋友的朋友陪同我們行走高臺(tái)名居，全程下來(lái)，盛夏的高溫讓陪同的朋友都有點(diǎn)“中暑”。
到處可見(jiàn)傳統(tǒng)的手工藝人。
他們制作作坊很簡(jiǎn)樸，實(shí)實(shí)在在。
居民家里的裝飾布局，地毯、壁毯、掛毯，廳堂、花草、器具，每一處修飾都獨(dú)具匠心。
維吾爾族可以不吃飯，但不可以不打扮，這是一種生活態(tài)度，始終展現(xiàn)最美的一面。頑強(qiáng)耕耘、用心生活，這也許就是喀什民居的獨(dú)特之處。不露聲色、不事張揚(yáng)，悄悄地干活！
作者簡(jiǎn)介——湯令，筆名令子，資深小學(xué)語(yǔ)文教師，語(yǔ)文學(xué)科帶頭人。青年時(shí)大量寫(xiě)詩(shī)歌，中年改寫(xiě)散文，近年主要寫(xiě)游記，作品見(jiàn)諸各地報(bào)刊和網(wǎng)站，以優(yōu)美文筆吸引讀者和眾多粉絲。
作者湯令
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